امام خمینی رحمت الله علیه : بسیج میقات پابرهنگان و معراج پاك اندیشه اسلامی است .

قلب مرده ام زنده کن!

نویسنده :
تاریخ:پنجشنبه 31 تیر 1395-02:48 ب.ظ


حیات مادی دارم ولی روح بندگی ندارم، شعور دارم ولی قلبم مرده است


قلب مرده ام زنده کن!
جهت بزرگنمایی روی عکس کلیک کنید



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

عوامل سرنوشت ساز انسان

نویسنده :
تاریخ:پنجشنبه 24 تیر 1395-12:19 ب.ظ

آیا  بهره بردن و استفاده از اسباب و وسایل طبیعی  ومادی در مشکلات و سختی های زندگی برای رفع با توسل به چهارده معصوم (علیهم السلام) و دعا منافات دارد ؟

بازآوری: دکتر جعفری -بخش اعتقادات شیعه تبیان
 
سرنوشت

سوال:
آیا  بهره بردن و استفاده از اسباب و وسایل طبیعی  ومادی در مشکلات و سختی های زندگی برای رفع با توسل به چهارده معصوم (علیهم السلام) و دعا منافات دارد ؟


پاسخ:
عواملی که در سرنوشت انسان موثر هستند به دودسته تقسیم می شوند:
 دسته اول : عوامل مادی مثل دارو و دکتر، پرهیز غذایی و سلامتی و ورزش است که همه را خدا قرار داده در سرنوشت انسان موثر است یعنی دارو هم وجودش را وهم تأثیرش را از خدا گرفته است . خدا وند دکتر و غذا را خلق کرده همچنین خدا خواسته که این غذا یا این دارو در سرنوشت انسان موثر باشد.

دسته دوم : عوامل معنوی مثل توسل، دعا، صدقه، احسان در سرنوشت انسان موثر است. گناه نیز در سرنوشت انسان موثراست. گاهی یک گناه ممکن است عمر 60 ساله را به 30 سال تقلیل بدهد. یک حق کشی ممکن است انسان را بدبخت کند، روزی و سلامت انسان را از بین ببرد. این عوامل هم مخلوق خدا هستند و خدا به آنها تأثیر داده است. یعنی همان خدایی که دارو را برای سرنوشت انسان خلق کرده دعا را هم وسیله تغییر سرنوشت قرار داده است.
 پیغمبر (صلی الله علیه وآله و سلم) فرمود: " الدعاء یردّ القضاء ولو یبرم إبراما " دعا قضا و سرنوشت را عوض می کند ولو اینکه سرنوشت محکم شده باشد.
 با این مقدمه روشن می شود تصوری که در ذهن بعضی از عامه هست اینکه چرا برویم سراغ عوامل مادی که ربطی به خدا ندارد، می رویم سراغ دعا، صدقه و توسل زیرا خدا به این عوامل امر کرده. در حالی که خدا به ما عقل و علم داده و گفته اگر سرماخوردی فلان دارو را مصرف کن یا پیش فلان دکتر برو تا سرماخوردگیت رفع بشود.
اما اگر منظور این باشد که آیا ما می توانیم این دو را با هم به کار بگیریم بسیارعالی است.
اگر انسان توجه داشته باشد که همه کارها دست خداست. از طرفی دکتر ، دارو ، دعا و صدقه نیز وسیله هستند به این نتیجه خواهد رسید که از هر دو وسیله برای حل مشکلاتش استفاده کند و این بهترین انتخاب است. منتها یک تفاوتی بین این دو دسته وجود دارد.

بین دو دسته مادی و معنوی که در سرنوشت انسان تأثیر دارند تفاوت این است که اسباب مادی به یک جا می رسند که دیگر اظهار عجز می کنند. بیماری به یک جا  می رسد که دکتر می گوید دیگر از دست من کاری ساخته نیست. دارو دیگر توان رفع این بیماری را ندارد.
اسباب مادی محدودیت دارند، اما اسباب معنوی این جور نیست. اینطور نیست که به جایی برسیم که اسباب معنوی از جمله دعا بگوید دیگر از من کاری ساخته نیست و به جایی برسیم که اهل بیت (علیهم السلام)  بگویند دیگر کار از دست ما خارج شده دیگر درخواست نکنید.
آنها نامحدود هستند نه تنها هر بیماریی را می توانند شفا بدهند، اگر از خدا بخواهند مرده را هم می توانند زنده بکنند. در حالیکه دارو و دکتر دیگر این توان را ندارد. پس چند نکته شد:
 اولاً انسان باید توجه داشته باشد که خداوند موثر در همه چیز است و این ذهنیت که بعضی افراد خیال می کنند دکتر در مقابل دعا وتوسل است، ذهنیت باطلی است زیرا هر دو در کنار هم هستند. منتها هر دو را خدا قرار داده یکی محسوس و مادی است و دیگری نامحسوس وغیرمادی و معنوی است.
اگر با این باور باشیم قطعا سراغ هر دو این عوامل رفتن صحیح ترین و بهترین کار است. منتها در درجه اول عقل و علم و انسانیت و استعدادهایی که خدا به انسان داده حکم می کند که اسباب دم دستی را به کار بگیریم و در کنارآن هم خوب است که انسان دعا وتوسل پیدا بکند.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

نسخه ای برای عزیز شدن

نویسنده :
تاریخ:یکشنبه 20 تیر 1395-07:03 ب.ظ

"قرآن در دنیای امروز می تواند فعّال  ما یشاء باشد؛ می تواند کار بکند، می تواند پیش برود ... برکات قرآن برکات بی  انتهایی است ... در قرآن و با قرآن عزّت هست، قدرت هست، پیشرفت هست..."


عزت و عزیز بودن

این توصیفی است که در طلیعه ی ماه مبارک رمضان، در محفل انس با قرآن، رهبر عزیز انقلاب (مدظله العالی) از قرآن دارند؛ این برگرفته از نگاهی عمیق و جهانی به قرآن است و یادآورمان می شود که قرآن، زنده است؛ حیات دارد و کارهای عظیمی می کند.

چرا با قرآن و در قرآن عزت و قدرت موج می زند؟ چگونه است که "قدرت ها و ابر قدرت   ها و بمب اتم و رژیم صهیونیستی و امثال اینها، هیچ غلطی نمی توانند بکنند؛ مهم این است که ما پایه  های ایمانیِ قرآنی خودمان را روزبه روز مستحکم تر کنیم"( بیانات مقام معظم رهبری در محفل انس با قرآن کریم در اولین روز ماه مبارک رمضان 1437- 18/3/95)
پاسخ قرآن به این گونه سوالات می تواند در چهار دسته جای می گیرد:

1-  قرآن کتابی است از سوی خدای قدرتمند 

"تَنْزِیلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَكِیمِ " (جاثیه، 2) (زمر،1) "این كتابى است كه از سوى خداوند عزیز و حكیم نازل شده است. "

"عزیز" به معنى قدرتمند و شكست ناپذیر است (تفسیر نمونه، ج 21، ص 227) پس قرآن کلام کسی است که از موضع قدرت بی ¬انتها و بی منازع سخن می گوید. پس تمسک به قرآن می تواند انسان را به آن منبع عظیم عزت و قدرت متصل کند. قدرتی که اگر اراده کند که منفعتی به کسی داده شود، هیچ مانعی سر راهش نتواند بود: "ما یَفْتَحِ  اللَّهُ  لِلنَّاسِ  مِنْ  رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ  لَها" (فاطر، 2) "آنچه را خداوند از رحمت براى مردم بگشاید كسى نمى  تواند جلو آن را بگیرد " و "آنچه را باز دارد و امساك كند كسى بعد از او قادر به فرستادن آن نیست" "وَ ما یُمْسِكْ  فَلا مُرْسِلَ  لَهُ  مِنْ  بَعْدِهِ " (فاطر، 2)

2-  عزت، فقط در دست خداست

قرآن می فرماید: "مَنْ كانَ یُریدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمیعا" (فاطر، 10) كسانى كه عزت مى  خواهند از خدا بطلبند چرا كه تمام عزت از آن خداست : "وَ لا یَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمیعاً هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ " (یونس، 65)
در حدیثى از انس نقل شده كه پیامبر صلی الله و علیه وآله فرمود: "ان ربكم یقول كل یوم انا العزیز، فمن اراد عز الدارین فلیطع العزیز" " پروردگار شما همه روز مى  گوید: منم عزیز و هركس عزت دو جهان خواهد باید اطاعت عزیز كند"
در حالات امام حسن بن على علیه السلام مى  خوانیم كه در ساعات آخر عمرش هنگامى كه یكى از یاران به نام "جنادة بن ابى سفیان" از او اندرز خواست نصایح ارزنده و موثرى براى او بیان فرمود كه از جمله این بود:
"و اذا اردت عزا بلا عشیرة و هیبة بلا سلطان فاخرج من ذل معصیة اللَّه الى عز طاعة اللَّه" "هرگاه بخواهى بدون داشتن قبیله "عزیز" باشى و بدون قدرت حكومت، هیبت داشته باشى، از سایه ذلت معصیت خدا بدر آى و در پناه عزت اطاعت او قرار گیر"
و اگر مى  بینیم در بعضى از آیات قرآن "عزت" را علاوه بر خداوند، براى پیامبر صلی الله و علیه وآله و مومنان قرار مى  دهد: "وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُوْمِنِینَ " (منافقون، 8) به خاطر آن است كه آنها نیز از پرتو عزت پروردگار كسب عزت كرده  اند، و در مسیر طاعت او گام بر مى  دارند. (تفسیر نمونه، ج 18، ص193- 194)

3- قرآن، کتابی قدرتمند است

 وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِیزٌ: "قرآن كتابى است قدرتمند و شكست ناپذیر" (فصلت، 41)
یکی از توصیفاتی که قرآن از خودش میکند، وصف عزت و قدرتمندی است. قرآن، یک معجزه است و معجزه یعنی آن چه که دیگران در برابرش عاجز و ناتوانند و قرآن در میان همه ی معجزات، سرآمد و بی مانند است.

4-  قهرمانان قرآن الگوهای عزت و استقامت

انس با قرآن ، سبب می شود سبک زندگی اسوه ها و قهرمانانی که قرآن معرفی می کند، در زندگی انسان پیاده شود. کم کم مومنِ مأنوس با قرآن، از الگوهای قرآنی تأثیر فکری و رفتاری می پذیرد.

یکی از جنبه های شخصیتی قهرمانان قرآن، قدرت و شکست ناپذیری است. قهرمانان قرآن مانند کوهند. اتفاقات کمرشکن زندگی، تکانشان نداده است چون با تمام وجود، به دست قدرت حضرت حق، پشت گرمند.
موسای کلیم الله از قلدری های فرعون ترسیده بود یا ابراهیم بت شکن از تهدیدهای نمرود؟ یوسف پیامبر از سیاهچال مکر زلیخا بیم داشت یا نوح نبی از طعن و تمسخر کافران؟ هیچکدام.
در قاموس قهرمانان قرآن، سرخم کردن و اظهار عجز در برابر غیر خدا، معنایی ندارد. تکیه کردن به پشتوانه ای غیر از خدای متعال، پذیرفته نیست.
آنچه که قرآن از برهه های زندگیِ اولیای خدا -که همان اسوه ¬های زندگی هستند برای ما- می گوید، آیینه ای تمام نماست از: "إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُون " (احقاف، 13)
در سخت ترین شرایط چون خدا هست، ترس و ناامیدی، نیست. برای نمونه، وقتی همراهان موسی (علیه السلام) هنگام هجرت، خود را در حصار فرعونیان دیدند و کار را تمام شده یافتند، دلِ قرص پیامبرشان، تنها گرمِ همراهیِ خدا بود:
 "فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ قالَ أَصْحابُ مُوسى  إِنَّا لَمُدْرَكُون  قالَ كَلاَّ إِنَّ مَعی  رَبِّی سَیَهْدین"  (شعرا، 61- 62)
"هنگامى كه دو گروه یكدیگر را دیدند، یاران موسى گفتند: به طور قطع ما در چنگال فرعونیان گرفتار شدیم و راه نجاتى وجود ندارد. گفت: چنین نیست آنها هرگز بر ما مسلط نخواهند شد، چرا كه پروردگار من با من است و به زودى مرا هدایت خواهد كرد."
و سخن پایانی نیز از فرمایشات رهبر انقلاب است که فرمود:
"قرآن این است؛ یک قدرت فوق  العاده و بی  انتها که ما به قدر ظرفیّت خودمان باید بتوانیم ان  شاء الله از آن استفاده بکنیم."




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

مهلت این میهمانی به پایان رسید

نویسنده :
تاریخ:سه شنبه 15 تیر 1395-05:34 ب.ظ

مهلت مهمانی خاص خدا به پایان رسید ماهی که خواب آن هم عبادت بود و قرائت یک آیه قرآن در آن ماه برابر با یک ختم قرآن در ماه های دیگر بود. 
ماهی که سحرهایمان با نجوای الهی می گذشت و مشغول به خواندن دعای سحر و ابوحمزه ثمالی بودیم، ماهی که  آمار جرم های اجتماعی به پائین ترین حد خود رسیده بود و همه اقوام به یکدیگر نزدیک تر شده بودند و در موقع افطار همدیگر را دعوت و با هم ملاقات می کردند و بالاخره ماهی که اولش رحمت، وسط آن مغفرت و آخرش رهایی از آتش بود.

سید عبدالحمید طباطبایی/کارشناس حوزه- بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان
میهمانی خدا

بهترین شب های عمرمان و با ارزش ترین آن ها که از هزار سال برتر است، یعنی شب قدر در این ماه بود و همه ما از آن ان شاء الله به بهترین وجه استفاده کرده و درد و دل های خود را با خدا بیان کرده و در درگاه او از گناهان خود عذر خواهی کرده و توبه کرده ایم و در آن شب ها یک قرار هایی با خدای خودمان برای ادامه مسیر زندگی گذاشتیم.
بعضی از علماء، رمضان را اولین ماه از سال جدید قرار داده اند و بعض دیگر گفته اند که محرم اولین ماه سال جدید است ولی احتمال دارد ماه رمضان، اولین ماه از  سال به لحاظ اعمال عبادى باشد و بدین جهت بر اوقات دیگر برترى دارد (به مقدمه‌ى جلد اول كتاب اقبال الاعمال رجوع شود.)

باقی ماندن در راه مستقیم به وسیله تقوا

خداوند در قرآن خطاب به مسلمانان می فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا كُتِبَ عَلَیكُمُ الصِّیامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ» (بقره، 183)
ای افرادی که ایمان آورده‌اید! روزه بر شما نوشته شده، همان‌ گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزکار شوید.
خداوند در این آیه یکی از اهداف روزه را رسیدن به تقوای الهی می داند، تقوا یعنی مواظبت کردن از خود و حرکت کردن در مسیر درست و صراط المستقیم. 
مومنین که به برکت رمضان با قرآن و دعا انس پیدا کرده اند، مسیر حق را یافته و به وسیله تقوا در این راه حرکت می کنند و موظف به حفظ این تقوا در دیگر ماه های سال بوده تا از راه مستقیم منحرف نشوند.

طهارت جان و دل

دل و قلب انسان گاهی به وسیله بعضی از پلیدی های دنیا، زلالیت و شفافیت خود را از دست می دهد و زنگار می زند که باعث دیده نشدن آیات الهی در انسان و انکار آنها می شود که مقدمه جهنمی شدن است. 
همانگونه که خداوند در سوره مطففین به آن اشاره کرده و فرموده: « کَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا کَانُوا یَکْسِبُونَ (14) کَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِیمِ»
چنین نیست که آنها می پندارند، بلکه اعمالشان چون زنگاری بر دلهایشان نشسته است! چنین نیست که می پندارند، بلکه آنها در آن روز از پروردگارشان محجوبند! سپس آنها به یقین وارد دوزخ می شوند! 
همچنین پیامبر صلوات الله علیه وآله در روایتی به این مطلب اشاره و راهکار برطرف نمودن این بیماری را ذکر نمودند: «قالَ رسولُ اللّه صلى الله علیه و آله: إنّ هذهِ القُلوبَ تَصدَأُ كما یَصدأُ الحَدیدُ إذا أصابَهُ الماءُ. قیلَ : و ما جَلاؤها؟ قالَ: كَثرَةُ ذِكرِ المَوتِ، و تِلاوَتِ القرآنِ»
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله فرمود: همچنان كه آهن اگر آب به آن رسد زنگ مى زند، این دل ها نیز زنگار مى بندد. عرض شد: صیقل دادن آنها به چیست؟ فرمود: بسیار به یاد مرگ بودن و تلاوت قرآن. (كنز العمّال : 4213)
در این ماه که به وسیله انس با قرآن ، تلاوت کلام پروردگار، آشنائی با معارف و مفاهیم قرآنی؛ زنگارهای دل خود را از بین برده و جان و دل خود را تمیز کرده ایم، باید مواظب باشیم در ادامه سال آنچنان غرق زندگی خود نشویم که دوباره دلمان زنگار بزند بلکه این عاداتت بسیار خوب همچون قرائت روزانه قرآن و ... را ادامه داده تا باعث طهارت جان و دل خود بشویم.

وصل به الله با ترک گناه 

یکی از برکات ماه مبارک رمضان انس با ادعیه بود که ما علاوه بر آنکه به وسیله این دعاها، حرفهایمان را با خدا می زدیم، نقشه و الگوی زندگی اسلامی را می خواندیم و یاد می گرفتیم. 
مسلمان ها در تمام زندگی خود همه هم و غمشان نزدیک شدن به خداوند می باشد همانگونه که در دعای شریف ابوحمزه می خواندیم: «و یا مولای ... موملی و یا منتهی سولی فرق بینی و بین ذنبی المانع لی من لزوم طاعتک»: ای مولای من آرمانم نهایت آرزویم، میان من و گناهی که سد ملازمت در طاعت توست جدایی افکن.
ما در این ماه تمرین کردیم که نهایت آرزویمان رسیدن به خدا باشد و دانستیم که آنچه که مانع این وصلت می شود گناه است و تمرین بر ترک آن کردیم و حالا باید این نوع و روش زندگی را ادامه بدهیم تا دوباره در طول سال، زنجیر ارتباطمان با خداوند به وسیله قیچی گناه قطع نشود.

نزدیکی جسم و دل مسلمانان درعید فطر:

یکی از بزرگترین و محترم ترین ایام سال، شب و روز عید فطر می باشد که در روایات به این مطلب اشاره شده که درهای رحمت الهی باز است و هرچه از او بخواهند مستجاب می کند و به آنها می دهد .
در وصف عید فطر ، امام رضا علیه السلام مى ‏فرماید: «انّما جُعِلَ یَوْمُ الفِطْر العیدُ، لِیكُونَ لِلمُسلِمینَ مُجْتمعاً یَجْتَمِعُونَ فیه و یَبْرُزُونَ لِلّهِ عزّوجلّ فَیُمجّدونَهُ عَلى‏ ما مَنَّ عَلیهم، فَیَكُونُ یَومَ عیدٍ و یَومَ اجتماعٍ وَ یَوْمَ زكاةٍ وَ یَوْمَ رَغْبةٍ و یَوْمَ تَضَرُّعٍ» 
خداوند، روز فطر را بدین سبب «عید» قرار داد، تا مسلمانان، مجمعى داشته باشند كه در آن روز، جمع شوند و در برابر خداوند، به خاطر منّت‏ ها و نعمت هایش، به تمجید و تعظیم بپردازند، پس آن روز، روز عید و تجمّع و زكات و رغبت و نیایش است. (وسائل ‏الشیعه، ج 5، ص 141، من لایحضر، ج 1، ص 522)
در این روایت بزرگترین دستاورد عید فطر را اجتماع و همدلی و بخشش به همدیگر ذکر نموده و بیان شده مزد یک ماه عبادت نزدیک شدن قلب و جسم انسان ها به همدیگر و تعظیم الهی می باشد و این درسی برای ماست که در زندگی اسلامی، انسانها همیشه به همدیگر احترام می گذارند و به فکر مشکلات همدیگر هستند و همیشه اجتماع و وحدت خود را برای ساختن جامعه ای اسلامی حفظ می کنند.

مهمترین وظیفه

خداوند در آیات قرآن یکی از ویژگی مومنین یا مسلمان ها را محافظت بر اعمال و عبادات خود ذکر نموده است و کلمه (یُحافِظُون) به کار برده یعنی علاوه بر انجام کار نیک حفظ آن هم لازم است.

کلام آخر:

مهمترین وظیفه ای که ما داریم این است که دستاوردهای عظیم ماه مبارک رمضان و آن قرب و صفای باطنی که به وسیله مناجات و ذکر در این ماه کسب کرده ایم، همه اینها را حفظ نموده، چنانچه گناهانمان همچون آتشی بر خرمن نباشد که همه دستاوردهایمان را سوزانده و چیزی جز حسرت برایمان باقی نگذارد.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

طرح | چهار وظیفه بزرگ در عرصه جهاد کبیر

نویسنده :
تاریخ:شنبه 12 تیر 1395-05:51 ب.ظ

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیانات اخیر خود به تبیین مفهوم جهاد کبیر در قرآن و لزوم تبعیت نکردن از دشمن پرداخته‌اند. به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR اینفوگرافیک «چهار وظیفه بزرگ در عرصه جهاد کبیر» را درباره‌ی الزامات جهاد کبیر با استفاده از بیانات رهبر انقلاب در مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه افسری امام حسین (علیه‌السلام) مورخ ۱۳۹۵/۳/۳ منتشر می‌کند.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :213
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  


Admin Logo
themebox Logo
/